나쌤의 놀이터

1. 명현현상

 주로 건강기능식품에 관련되어 주로 많이 올라오는 질문들 중 하나가, "제가 먹고 부작용이 생겼어요. 친구/지인/판매자 에게 물어보니 '명현반응' or '호전반응' 이래요. 부작용인데 이거 계속 먹어야 할까요?" 입니다. 

 답변 드립니다.

http://cafe.naver.com/antiamway2/32790

 제가 명현현상에 자세히 올려둔 글입니다. 현대의학의 관점에선 한의학이 반갑지 않습니다만, 한의학적인 관점에서 명현현상은 개소리입니다.

 요약하자면, 한의학에서 '의학사' 라는 과목 및 '원전' 이라는 과목등에서 한의예때 배우는데 명현현상에 대한 건 나오지 않습니다. '명현현상'은 의서가 아닌 고대 중국인의 말에서 옮긴 책을 사실인마냥 떠들어대는 것 입니다.

 즉, "명현현상" 은 한의학점 관점에서도 나와있지 않습니다.

 이것은 제 본문 글에서 따온 문단입니다.

"따라서 건강보조식품이나 한약에 의한 중독증상이나 부작용과 명현현상을 구분하는 기준 또한 없습니다. 실제로 돌팔이들이나 일부 건강보조식품 판매상들은 부작용을 명현현상이라고 둘러대고 있습니다. 그런 거짓말을 믿고서 부작용이 나타났는데도 건강보조식품이나 한약을 계속 복용하여 부작용을 키우는 안타까운 일도 자주 일어납니다."

 '부작용 = 명현현상' 입니다.

 명현현상은 하도 많은 개소리라고 알려져서 이제 말을 바꿔서 말하죠?

 "호전반응" 이라고. 이것 또한 개소리입니다.

 부작용으로 이미 피해보시고, 다단개판매원에게 이미 사기 당하셨는데 그런데도 제품 먹어야겠다구요? 그러면 그냥 드세요.

 2. 제품 받았는데 어떡하죠? etc 반품관련 문의하는 핑프들.

 이 점을 제가 공지에 추가를 못 했네요. 짧은글 및 게시글에 올라오는 글들을 보면, "제가 가입해서/ 저는 계정 가입 안 하고/ 판매자에게 돈만 입금해서/ 지인에게 선물을 받아서/ 지인에게 사서 제품을 받았거나 (샀는데) 알아보니 다단계네요. 제품만 쓰려고 했는데 알아보니 안 좋네요. 어떡하죠?" 라는 질문들도 종종 보셨을겁니다.

 답변 드립니다. 솔직히 이건 반품문의 및 핑프로 간주해서 바로 자를 순 있지만, 조금 애매하죠? 그래서 강퇴팀에서 자주하는 질문사항들로 추가해놨습니다.

 a. 계정을 가입했으면 반품 신청하세요. 부작용이 생기셨다구요? 병원 진단서 뽑고 환불하시면 환불 됩니다. 환불 어떡하냐구요? 검색하시거나 본사에 전화하세요. 가장 빠릅니다.

 b. 제품을 선물 받았으면 그냥 돌려주시고 거절하시면 됩니다. 어렵나요? 다단개판매원이 그걸 노리는겁니다. 호구인증 하실 거 아니면 그냥 " 나 이거 안 쓸 거니깐 주지도 말고, 권유도 하지마." 라고 하세요.

 c. 판매자에게 돈만 입금해서 라는 경우는 주로 '어디에 효과가 있더라~' 라는 말들이 주로 많습니다. 판매자에게 환불 요청하세요. 그 효과가 있다는 말들, 문구들 캡쳐하시고, 만약 없으시다면 새로 물어보셔서 받아내시면 됩니다. 그리고 식약처에 '화장품 및 건강기능식품법 위반'하시고 동시에 공정위에는 '방문판매법 위반' 으로 신고하세요.

 d. 제품만 쓰려고 했는데 알아봤는데 안 좋네요. 어떡하죠? 본인이 의심이 있거나, 이미 피해를 보신 분이시기에 여기를 오신거죠? 이런 질문을 하시는 분들은? 여기는 자료가 넘쳐나다 못 해 흘러 넘칩니다.

 http://cafe.naver.com/antiamway2/33061

 여기 강퇴팀 '매리애터미저리꺼져' 님이 올려주신겁니다. 이래도 못 해요? 그러면 핑프님들, 전부 떠먹여주길 바라세요? 그냥 쓰세요.

 이렇게 자주하는 질문사항으로 추가 되었습니다. 네, 강퇴 당하는 규칙이 조금 더 구체화 되었다고 보시면 되겠습니다. 회원님들이 주로 놓치시는 부분이 공지 필독공지만 읽으시다가 강퇴 당하시죠? 친절한 설리님이 다시 알려드립니다.

"돌팔이들이나 일부 건강보조식품 판매상들은 부작용을 명현현상이라고 둘러대고 있습니다. 그런 거짓말을 믿고서 부작용이 나타났는데도 건강보조식품이나 한약을 계속 복용하여 부작용을 키우는 안타까운 일도 자주 일어납니다."

진료실에서 만나는 분들 중에 한방 또는 민간요법을 시행하면서

소위 '명현 현상' 또는 '명현 반응'을 주장하는 경우가 있습니다.

생각난 김에 관련 글을 옮겨봅니다.

[ 명현(瞑眩) 현상 ]

한상율

건강식품판매상이나 한의사들 중에는 명현현상 또는 명현반응이라는 말을 사용하는 사람들이 있습니다. 이들은 상서(尙書)라는 책에 '명현현상이 나타나지 않으면 병이 낫지 않는다'고 쓰여있다고 말합니다. 그들은 명현현상은 한약이나 건강보조식품이 효과를 내면서 과정에서 나타나는 호전의 신호인 것처럼, 나타나는 것이 나타나지 않는 것보다 훨씬 좋은 현상인 것처럼, 또는 약이 효과를 나타내려면 필수적으로 거쳐야만 하는 과정인 것처럼 묘사하곤 합니다.

'명현현상이 나타나지 않으면 병이 낫지 않는다'고 쓰여있다는 상서(尙書)는 어떤 책일까요? 바로 사서삼경 중의 하나인 서경(書經)을 말하는 것입니다. 그러니까 의서도 아닌 고대 중국인의 말을 옮긴 책에 나와있는 것을 마치 진리인 양 말하고 있는 것입니다. (우리나라의 면허받은 민간요법사중에는 옛 사람이 쓴 책에 나와있기만 하면 무턱대고 사실로 믿는 사람이 많으니 서경에 실린 내용이 사실이라고 믿는 것도 그리 놀라운 일이 아니긴 합니다.)

상서(서경)에는 '명현현상이 나타나지 않으면 병이 낫지 않는다'고 쓰여있기는 한 걸까요? 서경에는 비슷한 내용이 있긴 있습니다. '약약불명현 궐질불추(若藥弗瞑眩 厥疾弗추)'라는 내용이 열명(說命) 상(上)편에 나와있습니다. 그런데 이 부분은 의학적인 것을 다룬 것 아닙니다. 열명(說命)이라는 제목(부'열'에게 '명'하는 것을 적은 것이 '열명'입니다)이 말해주듯 중국의 고대국가인 상나라의 임금 고종이 재상인 부열에게 내렸다는 명령을 적은 것입니다. 권덕주의 해석으로 '약약불명현 궐질불추(若藥弗瞑眩 厥疾弗추)'가 나와있는 부분의 앞뒤까지 함께 살펴보면 다음과 같습니다.

<<아침 저녁으로 가르침을 올려 나의 덕을 도와주오. 만약 내가 쇠라면 그대를 숫돌로 삼겠으며, 만약 큰 냇물을 건너거든 그대를 배와 돗대로 삼겠으며, 만약 크게 가뭄이 드는 해가 왔다면 그를 단비로 삼겠소. 그대의 마음을 열어 나의 마음을 윤택하게 하여 주기 바라오. 만약 약이 독하지 않으면 그의 병이 낫지 않을 것이며(若藥弗瞑眩 厥疾弗추), 만약 맨발로 가면서 땅을 보지 않으면 그 발을 다칠 것이오. 그대의 동료들과 마음을 함께 하지 않는 일 없이 그대 임금을 바르게 하여 선왕들을 따르고, 우리 고후를 뒤쫓아서 온 백성들을 편안하게 할 수 있도록 해주오. 주 ; 명현(瞑眩) ; 약효가 독하여 머리가 아찔해진다는 뜻. 이것은 신하가 임금에게 직간함을 비유한 말이다.(서경 권덕주 역해 혜원출판사 간 180-183쪽)>>

이가원 감수 홍신문화사 간 서경 215-216쪽에서도 '주 ; 명현(瞑眩) ; 약의 효과가 강한 것을 비유한 것'이라고 하여 명현이란 약의 효과가 강하고 독하여 아찔해진다는 의미임을 알 수 있습니다. 명현(瞑眩)이라는 단어가 '눈감을 또는 어두울 명(瞑)'과 '아찔할 현(眩)'자를 합한 단어이니 약을 사용한 후에 눈이 캄캄하고 아찔한 상태를 말하는 것임을 알 수 있습니다.

우리나라의 옛 의서에서는 명현현상에 대하여 어떻게 설명하고 있을까요? 우리나라의 옛 의서에는 명현현상이나 명현반응이라는 용어는 나오지 않습니다. 단지 동의보감의 잡병편 용약문 근세론의, 방약합편, 그리고 동의수세보원 등에는 '명현(瞑眩)'이라는 표현이 나옵니다. 이들 책에서는 모두 서경에서와 마찬가지로 약을 사용하여 눈이 캄캄해지고 어질어질해지는 상태를 표현하는 말로 '명현'을 사용하고 있습니다.

만약 명현현상이라는 현상이 한약이나 중약이 효과를 나타내는데 필수적이고 중요하다면 우리나라의 옛 한방서적이나 중국의 전통의서에서 명현현상에 대하여 자세히 설명하였을 것입니다. 그러나 우리나라의 오래된 한방서적이나 중국의 전통의서에서 명현현상이나 명현반응에 대하여 설명하거나 기술한 부분은 전혀 없다고 합니다. 중국의 전통의학에 관한 사전 뿐 아니라 현대 한국의 한의사들이 사용하는 한방용어집이나 사전에도 명현현상에 대한 설명이 전혀 없다고 합니다. 우리나라 한방의 뿌리라고 할 수 있는 중국의 전통의서나 우리나라의 한방서적에 명현현상에 대한 언급이 전혀 없다는 것은 명현현상이 전통중국의학이나 한방에서 중요한 개념이 아닐 뿐 아니라 중약이나 한약이 효과를 내는데 필수적인 과정이 아니라는 반증일 것입니다.

'명현현상'이나 '명현효과'를 내세우는 사람들이 전혀 언급하지 않는 사실이 하나 있습니다. 명현현상이니 명현효과니 하는 용어와 개념 자체가 중국이나 한국이 아닌 일본의 한방에서 개발되고 사용되는 용어라는 것입니다. 우리나라의 한방계에서는 일본의 한방을 '전통의학이 말살된 기형적인 형태', '우리나라의 한방이 닮아서는 안되는 전통의학 체계의 전형' 정도로 말하고 있습니다. 그런데 일본의 한방 연구자들이 '체내에 쌓인 독이 해소되면서 나타나는 현상', '약의 부작용과는 전혀 다른 현상', '치유의 과정에서 나타나는 현상' 등의 개념으로 '명현현상'의 의미를 정리하였습니다. 이것은 우리나라의 한의사들이나 건강식품판매업자들이 사용하는 것과 똑 같은 개념입니다. 즉 일본의 한방연구자들이 만든 개념을 우리나라의 한의사나 건강식품판매업자들이 그것을 그대로 들여와 사용하고 있는 것입니다.

물론 일본에서도 명현현상의 실체가 밝혀져 있는 것은 아닙니다. 따라서 건강보조식품이나 한약에 의한 중독증상이나 부작용과 명현현상을 구분하는 기준 또한 없습니다. 실제로 돌팔이들이나 일부 건강보조식품 판매상들은 부작용을 명현현상이라고 둘러대고 있습니다. 그런 거짓말을 믿고서 부작용이 나타났는데도 건강보조식품이나 한약을 계속 복용하여 부작용을 키우는 안타까운 일도 자주 일어납니다.

결국 명현현상이란 실체가 없는 것으로서 일본에서 개발되고 발전된 개념으로 한국의 한방계나 중국의 중의학계에서도 공식적으로 인정하는 개념이 아니라는 것을 알 수 있습니다. 그렇다면 왜 우리나라에서는 명현현상이라는 개념을 학문적으로는 인정하지도 않으면서 그렇게 '비공식적으로' 널리 사용되는 것일까요? 그것은 아마 한약이나 건강보조식품에는 부작용이 있을 수 없다는 터무니 없는 생각에 사로잡혀있는 어리석은 사람이나 부작용을 명현현상이라고 둘러대는 비양심적인 사람들이 많기 때문일 것입니다.

(출처 : 건강과 과학 http://hs.or.kr )



보이냐 개새끼들? 중의학 한의학에서 쓰는 용어라고 짖어대잖냐. 근데 진짜 면현현상이 필수적이라면 예과때 배웠겠지. 근데 아니거든.

일부 학자가 개소리가 널리널리 퍼져있는데 개새끼들이 왜곡하기 선수 아니냐? 대놓고 말하잖냐, 돌팔이새끼들이나 그딴 소리 짖어대는거라고. 여기 제대로 나와 있으니까 명현현상 신박하지도 않는 개소리 그만해라.

아 명현반응이 하도 말이 많아서 이제 너네 말을 바꾸겠지?

호 전 반 응

이라고^^ 뭔들 네 다음 개소리.

여행의 즐거움중 또 하나는 바로 맛있는 음식을 먹는 겁니다.

오색온천에서 그리 멀지 않은 속초에 나름 맛집이 있다고 해서 다녀 왔습니다.

백종원의 삼대천왕에 나와서 유명해졌다는 곳 인데요.

처음 오는 사람들은 전혀 찾을수 없는 정든 식당 이라는 곳입니다.

입구 부터가 남다른데요. 이곳이 맛집이라고 절대로 생각할수 없는 비쥬얼입니다. ^^

하지만, 입구는 들어오는 곳에 불과할뿐 .....

내부 시설 및 인테리어는 아주 구리다 못해, 이건 식당인지 가정집인지가 헷갈립니다. ㅡㅡㅋ

돈을 벌지만 시설에 투자는 안하시는듯 ....(컨셉으로 인정 하기로)

정말 오랜만에 보는 천정에 사진 걸린 집을 보네요 ^^

예전에는 사진을 저런식으로 다 걸어 놨었습니다.(음, 그걸 아는 나는? ^^;; )

메뉴는 딱 세가지 입니다.

그나마 손칼국수 와 잔치국수는 일찍 판매종료 됩니다.

일찍 가야 맛 볼수 있습니다.

메인이 장칼국수인 관계로 손칼국수 와 잔치국수는 소량만 판매 한다고 하네요 ^^

어쩔 수 없이 장칼국수 2인분 주문....

배추김치와 무우채김치가 나옵니다. 

간단해서 좋네요 ^^

배추김치는 시골스런맛 그 자체 입니다. 맛있습니다. 한국인이 사랑하는 김치 그 맛 그대로 입니다.

다른 설명 필요없는 김치맛 입니다.

무우채김치는 약간 색 다릅니다. 뉴슈가(?)를 첨가 해서 그런지 무우가 약간 사각거리는 맛이 떨어집니다.(지극히 주관적인 평가입니다.)

식당을 오래 하신 경력이 여기서 나오는 듯 합니다. 

이런식으로 무우채김치 하시는 분들 드물거든요.....

할머니 레시피 인듯 하였습니다.

김치와 무김치 몇개 집어 먹는 동안 장칼국수가 나왔습니다.

본격적으로 먹어 보겠습니다.

일단은, 아무 것 도 가미 하지 않고 먹어 봅니다.

고춧가루의 텁텁함이 그대로 전해집니다. 고급스럽지 않게 일부러 촌스러운 맛을 고수 한듯 합니다. (이건 설명 하기가 정말 어려운 ....)

그래도 굳이 설명 하자면, 기교를 부려서 고춧가루 텁텁함을 없애지 아니하였고, 국물이 달지 않고, 집에서 칼국수 해먹는 그대로 느낌이었습니다. 많이 맵지 않아서 매운 음식을 못 드시는분도 부담없이 드실수 있게 조리 하였더군요.

밀가루 면 역시 밀가루 특유의 냄새를 살려서, 옛날 칼국수 먹는 재미를 느낄 수 있게 하였습니다.

많은 사람들이 애용하는 청양고추를 다져서 주신 고명을 추가하여 먹어 보았습니다.

역시, 매운맛이 강해지면서 촌스러운 텁텁함이 조금은 사라졌습니다.

해장용으로 딱인 음식 입니다. ^^;;

맛은 정말 좋았습니다. 개인적으로 이런 음식을 좋아해서 이기도 하지만, 정말 솔직한 맛으로 손님을 맞이 해주는 몇 없는

맛 집 이라고 생각합니다.

하지만 아쉬운 점이 없을수 없겠죠? ^^ 

가격이 7000원 입니다. 가격대비해서 양이 조금 부족 하며, (밀가루 잖아요 ^^) 감자는 너무 아끼셨습니다 

차라리 감자사리를 만들어서 추가로 판다면 부족 한 부분을 조금이나마 메꿀수 있다고 생각합니다.

이상, 지극히 주관적인 객관성은 일도 찾아볼 수 없는 정든식당 후기 였습니다.

속초에 들르시면 꼭 찾아 가보셔야 할 맛집입니다. 

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아침일찍 일어나서 용소폭포 쪽으로 산책을 다녀오기로 하고 출바알~~~~

햇볕이 좋아서 그런지 그리 춥지 않았네요 ^^

코스 : 오색그린야드호텔 ~ 오색약수터 ~ 성국사 ~ 선녀탕 ~ 용소폭포를 돌아오는 아주 간단한 트래킹 코스 입니다.(왕복 1시간 30분 정도)

그 유명한 오색 약수터 되시겠습니다 ^^

너무 추워서 약수터는 얼어서 물 구경도 못 함 . ㅡㅡ;;

얼음 구경 실컷 함 ㅋㅋㅋ

겨울철에는 안전 관계로 탐방로 여러곳이 통제되는 관계로 잘 숙지 하시고 돌아 보시길 권해드립니다.

특히 바닥이 얼어 붙어 있으니 신발과 장갑 그리고 아이젠같은 안전 장비 챙기시길 추천드립니다. 

성국사를 지나서 조금만 올라가면 보이는 독주암 입니다.

설명서 읽으면서 보니 더 좋았습니다.

역시, 자연은 눈으로 담아 오는 겄이 최고 입니다.(아른거리기에 사진을 찍어 오는 것이겠죠? ^^)

눈이 즐겁습니다 ^^

선녀가 내려와서 목욕 했다는 선녀탕.

그뤠잇~~~~

절벽에서 자라다가 쓰러져버린 소나무 .....

물이 엄청 맑습니다. 그냥 에메랄드 빛이 이런거구나 합니다. ^^

절경이다. 이런걸 절경이라고 하는건가요? ㅋ

주전바위. 동전을 쌓아올린 모양을 해서 주전바위라고 한다네요 ^^

멋집니다.

용소폭포 ㅡㅡ;;

이게 폭포야? ㅡㅡ;;

이게 무슨 폭포야 ㅡㅡ;;

사진을 못 찍어서 그런겁니다 ㅋ

실제로 보시면 계곡물이 굉장히 깊고 물이 깨끗하고 해서 시원해 보입니다.

물 떨어지는 폭포수는 별거 없지만, 아래에 고이는 물이 장관입니다. ^^

남들이 쌓아올린 돌탑에 내꺼 맨위에 하나 올려놓고 소원빌기 ㅋ

한시간 반 정도 걸리는 탐방로로 가볍게 다녀올만한 코스 입니다.

그러나 겨울철에는 안전 또 안전 을 잊지 마십시요 ^^

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